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米:咱们先讲讲第一个秘诀:有次序。咱们都知道,人生之中他会遇到很多事,你面对这么多的事,先干什么后干什么呢?对于这一点,中华的传统文明中早都给出明确答案了:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,按照这个先后次序来,先通过格物致知,搞明白人活着的原理和道理,再端正心态,提高修养,从小到大,从近到远,去实现人生的意义,这样才能让功德修行稳步提高,最终踏上永生之道。
易:中华传统文化中真是大有宝藏啊,您说的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”不就是儒家的八条目吗?这些条目出自《礼记·大学》,老师,正好凑这个机会,您能不能从中华天机和天人学的角度讲一讲这八条目呢?
米:可以。我不知道你听过的讲解版本是什么样子的,但我告诉你,只有知晓了中华天机,才能真正理解这个八条目。
咱们先说格物致知,意思是探究事物的原理,获得知识或智慧,这个道理是上界高灵在古时带到人间的,只是那时候人们不知微观世界,也不知生命物种方面的信息,巧妇难为无米之炊,无物可格,或者说格也格不明白。
现在就好了,即使是个初中生,也掌握了远比古代大思想家更为丰富的知识,完全可以格物致知了,可问题是各学科分支太多太深,正如大宇主所说,犹如研究一棵树,人们只研究那些越来越多的细枝,不知还有树干的存在,歧路亡羊,离真相越来越远。
易:老师,现在有了中华天机的天人学作为树干,再结合现代的知识,是不是可以很好地“格物致知”了呢?您能不能作个示范,看看如何从格物中致知?
米:那咱们现在当场就开格!格什么呢?从微观粒子格起,众所周知,所有的微观粒子都在自旋运动,无一例外,这是为什么呢?那些原子、电子等等,有一个算一个,没人管它,没人碰它,它们都在那里自己打转转,这里一定有奥妙!
格完了微观粒子的表现,咱们再格它的打转转的原理。谁都知道,只要是运动,肯定要有动力啊,这小小的粒子,动力从哪儿来?它身上装着汽油机吗?装着柴油机吗?什么样的发动机这么结实,还这么省油,竟让那小粒子转了几十亿年,还这么有劲儿?
以微观粒子那小身板,肯定装不进去发动机,还要从别的方面找动因,找的方向只有两个,一是从粒子的外部找,一是从粒子的内部找。
易:我想起大宇主也讲到了这一节,
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